Los Bautismos de Agua 💧

Instrucciones rituales de
la Sibila de el Metacan,
Marcelina II (ella)

Un Bautismo de Agua es el primer rito de iniciación en la Iglesia Carpocrática Romana. No se realiza para la salvación—pues la salvación es universal e inevitable—sino para la intención, la confesión y la transformación. Quienes toman este bautismo inician su camino en Sabiduría.

Aunque sirve como iniciación en nuestra Iglesia, no es un acto único. Así como la confesión puede hacerse cuantas veces sea necesario, así también el gnóstico puede volver al agua para buscar renovación, revelación o liberación. Sea como primer compromiso, reafirmación o rito sanador, el bautismo puede recibirse cada vez que el gnóstico sienta el llamado. Es el comienzo del camino gnóstico, pero Sabiduría recibe con los brazos abiertos a todo el que regresa al agua, una y otra vez.

¿Quién puede recibir un Bautismo de Agua?

Cualquier persona que pueda confesar. Los bebés y niños pequeños no necesitan bautismo, pues nacen inocentes y sin pecados que confesar.

I. Bautismo Solitario – Para Quien Está a Solas

Para buscadores solitarios con agua fresca y viva.

Preparación: Encuentra agua viva—río, lago, océano, o simplemente un recipiente con agua limpia. Asegura la soledad.

El Rito:

II. Bautismo Presencial – Las Aguas Compartidas

Para quienes tienen un(a) ministro(a) y agua fresca y viva.

El Rito:

III. Bautismo Remoto – Acción Espiritual a Distancia

Para quienes no pueden estar presentes físicamente, pero desean a un(a) ministro(a) y disponen de una taza de agua fresca y viva.

El Rito:

IV. Bautismo por Poder – Las Aguas Compasivas

Para quienes no pueden bautizarse a sí mismos(as) pero tienen un(a) representante con agua fresca y viva.

El Rito:

V. Bautismo por Lluvia – Confesión ante los Cielos

Para quienes confían en que los cielos los bauticen. La naturaleza es el ministro y la portadora del agua.

VI. Bautismo Grupal – La Cadena de Sabiduría

Para confesión y transformación colectiva. Cada persona tiene agua fresca y viva. La última completa el bautismo de la primera.